|
ЧЕШСКИЙ ДЕКАДАНС (1880-1914)
"Декаданс" вообще и "чешский декаданс" в частности, в широком смысле - художественное течение, возникшее в Европе на рубеже 19 и 20 веков, как реакция на "научную беспристрастность" натуралистов и на полную исчерпанность оптимистического классического реализма. В узком значении "чешский декаданс" - пражская художественная группа, противопоставившая себя молодым литераторам-реалистам null выступивших с программными статьями в 1894-1895.
Чешский декаданс не был связан никакими формальными канонами и ставил во главу угла "мрачный тематизм" (угрюмство, демоническая любовь, сатанинские эротические галлюцинации, чистилище смерти, животворящие руины и т.д.). Среди "икон" чешских декадентов рубежа веков были "черные мистики" Чехии - король-эзотерик Рудольф II, готические литераторы и архитекторы, мятущиеся немецкоязычные мистические реалисты Рильке и Майринк и др. Органом декадентов был пражский литературно-художественный журнал учрежденный в 1894. Инициаторами создания группы и основателями журнала выступили националистически настроенные литераторы Арношт Прохазка (1869-1925) и null из Львовиц (псевдоним Йозефа Карасека, 1871-1951). Видное место среди декадентов занимал рано умерший поэт (1874-1898), мастерски запечатлевший настроение разочарованности в жизни. К группе литераторов примыкали художники и скульпторы Отто Урбан, Лубош Мерхаут и Даниэл Войтеч. Кроме вышеупомянутых литераторов и художников, в группу входили поэт Отакар Зеер (1880-1917) и литератор Станислав Костка Неуманн (1875-1947).
Декаденты, объявлявшие себя "избранными", пренебрежительно относились к демократическим общественным движениями, вели дендистский образ жизни и были мастерами создания общественных скандалов. Например, Йиржи Карасек энергично писал о своих гомосексуальных пристрастиях, эпатируя публику, его книга стихов "Содома" была изъята цензурой из продажи. Кроме радикального эротизма, полем скандальной деятельности группы была мистификация. Так, член группы включил два собственных рассказа в книгу переводов из Стивенсона. Никто не заподозрил подвоха - чешская критика хвалила роман, в особенности эти рассказы, отмечая блестящий перевод Брейского. После раскрытия мистификации, в прессе разразился скандал. Модернистский ресурс декаданса рубежа веков вообще, и пражского декаданса в частности, заключался в нарочитой критичности его шокирующих персонажей, клоунов из преисподней, бунтарей и ниспровергателей вечных истин.
Интерес к искусству чешских декадентов актуализовался после революции 1989. Ретроспективная выставка In morbid colours ("В мрачных тонах") прошла в ноябре 2006 в Пражском Муниципальном доме. Автором экспозиции выступил художник Отто Урбан. Выставка включала литературные чтения, концерты и лекции на тему истории декадентства.
В российском современном искусстве рефлексия на "декаданс" наличествует в работах группы "Коллективные действия", некоторые лидеры которой (в частности, Павел Пепперштейн) имеют к Праге непосредственное бытовое отношение (его отец - художник и писатель Виктор Пивоваров - проживает в Чехии и даже является почетным гражданином Праги). Запредельный "Словарь терминов московской концептуальной школы" относит декаданс к "идеологиям больших ремиссий", "намекающих на возможность великого отдыха и большого исцеления". В этом смысле к течениям декаданса Словарь относит "ряд влиятельных идеологий прошлого (христианство, буддизм, коммунизм)". При этом "Словарь" отличает "черный" и "золотой" декадансы, получившие отражения: первый - в ряде черных предметов ("провалов"), использовавшихся в акциях "Перевод", "Юпитер", "Партитура"; второй - в бело-золотых шарах из фольги, использовавшихся во многих акциях группы. "Декадансной сценой" "Словарь" называет "Помост - подиум, лишенный сплошности, заполненный внутренними устройствами".
Пражский декаданс сегодня однозначно превратился в китчевую культуру, лишившись всякой глубины и проблематичности. "Мистическая Прага" - один из популярнейших туристических брендов Чехии.
Анна Бражкина
« Назад
|